玄浑道章是中国古代哲学思想中的一种道家观念，它强调宇宙万物的混沌和不可捉摸的性质。在玄浑道章的理念中，宇宙和人生中的万象都是由玄妙而难以捉摸的力量所驱使，人们应该放下执着和欲望，顺应自然，追求内心的平静与自由。玄浑道章的思想对中国传统文化和哲学有着深远的影响，也被广泛运用于文学、绘画和音乐等艺术领域。

《玄浑道章》是起点中文网首发的一部仙侠小说，作者是起点作家误道者。

《玄浑道章》主要讲述了张御重生到仙侠世界，在玄修浑修之间的争斗中左右逢源，力求仙道的故事。《玄浑道章》文风较为活泼，悄悄玩儿梗，趣味性也得到了大大的提升。

对于玄浑道章，在我们写作的时候，我们已经写到了探讨关于道章中的不可知和玄妙之处。

通过深入探索玄浑道章的内涵，我们发现其中蕴含着许多深奥而难以言喻的道理，需要耐心的领悟和解读。

在这个过程中，我们不断思考、探索，试图从玄浑的文字中寻找出一种清晰明了的道理。在接下来的写作中，我们将继续深入挖掘，探索玄浑道章中的智慧和哲理，以期能够更全面地理解并表达其中蕴含的奥义。

第两百六十三章 旁节另附主

【第一章书】存我，道章名为“元命”

“一元初始，存我寄命”

巩固根基，养我性命。

玄修修道，在于“物我”与“灵性”之调和，拿捏两者之间涨消的分寸，在保存身躯的前提下，最大程度的神异化自我。

找寻玄机，进行神异化最为重要的前提就是“心光”之印，使心光超过物我，并自始自终处于强势地位，修士则需要通过观读其他章印来不断调和，尽量使这两者达成一个完美的契合关系，将神异化最大限度的发挥出来。

【第二章书】知物，道章名为“灵明”

“知物见灵，观心自明”

可纵心外张，运使灵光。心照自我之外，还能心发于外，改换外物。

神异化更进一步，心光开始向外发散，就不仅仅是影响自身了，同时也能开始能照映外物。

心光完全是寄托于人身发挥的，若人身的根基不足，也就是“物我”这一面不够厚实，那所能发挥的神异就十分有限，便就很难触及到外物。

【第三章书】见心，道章名为“阐真”

“阐辟外阳，存真若阴”

见心之章，见我之心，亦是见万物之心，存我方能知物，知物方能见心。

进一步扩大修士对外物的改换和影响，可以利用自身灵性去干涉物性，化假为真，同时能利用观想出事物的能力，但并不能维持长久，在心光笼罩之下，所见一切可以称得上是真实，可若心光一去，则真实又便不存。

要观得此章之中，最为关键的就是要塑造一个“神异器官”并以此统合全身的神异力量，神异组织一旦塑造成功，那么修士的身躯就会因此而改变，并向着神异化的方向更是向前迈进一步，其实力自然也会大大跃升。

以更多的六正之印为根底塑造“神异器官”，所能发挥的力量更强大，变化也就更多，上限自然也是更高。

【第四章书】常明，道章名为“玄合”

“内外气合，玄机自用”

到此一步，修士已然是清晰找到了自己的道路，神异器官及各个章印的力量更能借观想图之助完满发挥出来，可谓法力渐成。

步入此境后，便自有各种神通随身，可如修炼至元神照影的真修一般，将自身观想图放出千里之外杀敌。

【第五章书】重易，道章名为“神御”

“心盈照神出，御主天地机”

“重生再造，化易己身”

修士修炼到此一步，观想图死而化生，已是超脱天地束缚，抛却过往世之留痕，唯留己存。